أبو نصر الفارابي ( مترجم : على اكبر جابرى مقدم )
6
تحصيل السعادة والتنبيه على سبيل السعادة ( سعادت از نگاه فارابى ) ( فارسى )
حالى است كه در حال حاضر شايد بيش از هر زمان ديگرى ، بايستى به پرسش از ماهيت و طبيعت تفكر اسلامى پرداخته شود . فارابى در بيشتر آثار خود به مسايل الاهى ، طبيعى و معدنى ( اخلاقى - سياسى ) پرداخته و از آثار اخلاقى و سياسى او مىتوان آراء اهل المدينه الفاضله ، فصول المدنى ( فصول منتزعه ) سياست المدينه ، التنبيه على سبيل السعادة ، تلخيص نواميس ، كتاب الملّة ، و تحصيل السعادة را نام برد . اين كتاب با ترجمهء دو اثر ارزشمند معلم ثانى با عنوان سعادت در نگاه فارابى در اختيار علاقمندان قرار خواهد گرفت . تحصيل السعادة يكى از آثار مشهور فارابى است و در انتساب آن به ايشان جاى ترديد نيست ؛ اما نظير برخى ديگر از آثار ايشان ، به دليل تنوع عنوان كه از آن با عنوان « رساله نيل السعادة » ، « رساله تحصيل السعادة » ، « فى اغراض فلسفه افلاطون و ارسطوطاليس » و « الفلسفتين » ياد شده ، نوعى تشويش در هويت كتاب به وجود آورده است . هرچند عنوان تحصيل السعادة بيشتر مورد توجه قرار گرفته است و آن هم به دليل عبارت آغازين كتاب است كه مىگويد : « ان الاشياء الانسانية التى اذا حصلت فى الامم و فى اهل المدن حصلت لهم بها السعادة » و در قرن 6 هجرى ، غزنوى در كتاب « تتمه صوان الحكمة » با همين عنوان از آن ياد كرده است ؛ ولى جمال الدين قفطى با عنوان « رساله نيل السعادة » و صاعد اندلسى با عنوان « فى اغراض فلسفه افلاطون و ارسطوطاليس » و ابن رشد با عنوان « الفلسفتين » و ابن ابى اصيبعه با عنوان « كتاب الفلسفتين افلاطون و ارسطوطاليس » از آن ياد مىكنند . تحصيل السعادة قبل از « التنبيه على